{"id":69819,"date":"2023-04-28T08:44:40","date_gmt":"2023-04-28T14:44:40","guid":{"rendered":"https:\/\/megavision.com.sv\/?p=69819"},"modified":"2023-04-28T08:44:41","modified_gmt":"2023-04-28T14:44:41","slug":"en-tierra-ajena-el-hip-hop-de-los-indigenas-desplazados-en-colombia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/megavision.com.sv\/web\/en-tierra-ajena-el-hip-hop-de-los-indigenas-desplazados-en-colombia\/","title":{"rendered":"“En tierra ajena”: el hip hop de los ind\u00edgenas desplazados en Colombia"},"content":{"rendered":"\n

AFP<\/em><\/p>\n\n\n\n

Los ind\u00edgenas Gonzalo y Walter Queragama pasan la noche en vela enlazando versos a ritmo de hip hop para su nuevo disco. En una habitaci\u00f3n estrecha en Bogot\u00e1, los j\u00f3venes raperos cantan en lengua embera sobre la violencia que los expuls\u00f3 de sus tierras ancestrales en Colombia.<\/p>\n\n\n\n

Los hermanos se dieron a conocer con “Desplazado”, un videoclip subtitulado y reproducido miles de veces en Youtube, donde se les ve cantar en una barriada bogotana. El d\u00fao Embera Warra (Hijos Ind\u00edgenas) resume las dificultades que enfrentaron luego de dejar su natal Choc\u00f3 (noroeste) para buscar “una vida digna” en la ciudad de 8 millones de habitantes.<\/p>\n\n\n\n

Hace cinco a\u00f1os huyeron de los combates entre el ej\u00e9rcito, paramilitares y guerrilleros que desangran su territorio original. Como ellos, unos 1,200 embera kat\u00edo malviven en la capital, seg\u00fan autoridades.<\/p>\n\n\n\n

Los Queragama son de pocas palabras, pero apenas suena la pista cantan sin descanso. Aunque el embera es una lengua de tradici\u00f3n oral, Gonzalo, de 25 a\u00f1os, trae un papel con unos versos escritos a mano:<\/p>\n\n\n\n

“Nawa chami, nawa kat\u00edo. Mu nawa nesi mi duade kirisio”, son algunos de los fragmentos pegajosos de la pieza que a\u00f1oran se convierta en su nuevo \u00e9xito, “Estoy en tierra ajena”.<\/p>\n\n\n\n

Mientras rapean, por sus auriculares escuchan cantos tradicionales, tambores y flautas t\u00edpicas.<\/p>\n\n\n\n

El productor musical Julio Pi\u00f1eros, conocido como “Mismo Perro”, se encarga de mezclar ese coctel sonoro con el “lenguaje universal” del hip hop de bater\u00edas, teclados y guitarras.<\/p>\n\n\n\n

“Ya tienen su propio estilo”, asegura el experto de gorra y ropa holgada. “Emberas pero con el sabor de la calle bogotana”, describe Pi\u00f1eros mientras reproduce los audios en un computador.<\/p>\n\n\n\n

– Dos veces desplazados –
<\/strong>Lejos del Choc\u00f3, un departamento de mayor\u00eda afro e ind\u00edgena, los hermanos aprendieron a expresar sus vivencias poni\u00e9ndole letra a un ‘beat’ electr\u00f3nico.<\/p>\n\n\n\n

“Quiero dejar un mensaje para toda mi gente para que escuchen esta historia, esta cultura, este idioma”, dice a la AFP Gonzalo, de gorro y camiseta alusivos a la NBA, en un t\u00edmido espa\u00f1ol.<\/p>\n\n\n\n

Los Queragama engrosan la cifra de m\u00e1s de ocho millones de desplazados que deja la guerra en Colombia. Detr\u00e1s de las comunidades negras, los ind\u00edgenas son los m\u00e1s afectados.<\/p>\n\n\n\n

En un auditorio de Bogot\u00e1 el d\u00fao se presenta junto a otros artistas v\u00edctimas del prolongado conflicto de m\u00e1s de medio siglo en Colombia.<\/p>\n\n\n\n

Uniformados con pantalones amarillos, los hermanos cantan mientras el p\u00fablico aplaude y agita los brazos al comp\u00e1s de la m\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n

“De nuestro territorio venimos desplazados, estamos aqu\u00ed en Bogot\u00e1. Nosotros no venimos porque s\u00ed, venimos en b\u00fasqueda de proyectos buenos para nuestra comunidad”, traduce la tonada de versos r\u00edtmicos en su versi\u00f3n original.<\/p>\n\n\n\n

De cabello verde y amarillo, Walter termina de cantar y da un corto discurso: “Algunas personas siento que me apoyan (\u2026) por eso canto” con “energ\u00eda”, sostiene el joven de 23 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

En 2013 los hermanos se desplazaron por primera vez a Bogot\u00e1, dejando atr\u00e1s un para\u00edso natural de selva espesa a orillas del Oc\u00e9ano Pac\u00edfico. All\u00ed los grupos armados se disputan la miner\u00eda ilegal y el tr\u00e1fico de coca\u00edna, de la que Colombia es el mayor productor mundial.<\/p>\n\n\n\n

Regresaron poco despu\u00e9s, pero en 2018 los disparos los ahuyentaron de nuevo.<\/p>\n\n\n\n

– “Hay guerra” –
<\/strong>Fracturada por la desigualdad, Bogot\u00e1 se encontr\u00f3 con un racismo soterrado que devel\u00f3 la presencia de cientos de ind\u00edgenas desplazados. Durante meses el d\u00fao Embera Warra y otros coterr\u00e1neos se refugiaron en un parque del coraz\u00f3n de la ciudad ante el recelo de sus vecinos.<\/p>\n\n\n\n

Tras su llegada en 2020 hubo protestas, discriminaci\u00f3n, ni\u00f1os muertos en la penuria y choques que dejaron varios polic\u00edas e ind\u00edgenas heridos. En mayo de 2022 la alcald\u00eda traslad\u00f3 a los emberas a un albergue.<\/p>\n\n\n\n

En Bogot\u00e1 es “un poquito dif\u00edcil vivir”, reconoce Gonzalo. “No podemos conseguir” dinero y “hay mucha gente que no saben hablar [espa\u00f1ol] y no saben buscar empleo”, lamenta.<\/p>\n\n\n\n

Para asegurar el alimento el hermano mayor fabrica pulseras t\u00edpicas, mientras Walter es yerbatero, como se conoce a quienes curan enfermedades con remedios caseros.<\/p>\n\n\n\n

En una antigua escuela de salones y pasillos estrechos los j\u00f3venes viven hacinados con una abuela, sus padres, cuatro hermanos y decenas de ind\u00edgenas, algunos con la ilusi\u00f3n de regresar a sus regiones en Choc\u00f3 y Risaralda.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan la autoridad ind\u00edgena, al menos 2,200 embera han sido desplazados por la violencia en todo el pa\u00eds y sufren discriminaci\u00f3n en las ciudades.<\/p>\n\n\n\n

All\u00e1 “hay guerra”, dice Gonzalo. “Ah\u00ed mismo enfrentaron a la comunidad (los) paramilitares, guerrilla, soldados. No respetaban y por eso vine (con) mi familia a desplazar (sic) a la ciudad”, lamenta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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