{"id":24015,"date":"2021-05-19T11:47:53","date_gmt":"2021-05-19T17:47:53","guid":{"rendered":"https:\/\/megavision.com.sv\/?p=24015"},"modified":"2021-05-19T11:47:53","modified_gmt":"2021-05-19T17:47:53","slug":"entre-musica-y-coloridos-trajes-bolivianos-reivindican-danza-andina-en-disputa-con-peru","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/megavision.com.sv\/web\/entre-musica-y-coloridos-trajes-bolivianos-reivindican-danza-andina-en-disputa-con-peru\/","title":{"rendered":"Entre m\u00fasica y coloridos trajes, bolivianos reivindican danza andina en disputa con Per\u00fa"},"content":{"rendered":"\n

AFP<\/em><\/p>\n\n\n\n

Al comp\u00e1s de bombos, platillos, matracas y trompetas, cientos de bailarines desfilaron el frente al palacio de gobierno de Bolivia para reivindicar la morenada, una danza folcl\u00f3rica andina de origen incierto, declarada patrimonio cultural por Per\u00fa la semana pasada.<\/p>\n\n\n\n

Vestuarios repletos de lentejuelas y m\u00e1scaras multicolores se conjugaron con el tronar de la percusi\u00f3n bajo el sol de mediod\u00eda que abrasaba la Plaza Murillo, en el casco hist\u00f3rico de La Paz.<\/p>\n\n\n\n

La disputa en torno a esta danza surgida en la \u00e9poca colonial se reaviv\u00f3 luego de que este mes Per\u00fa la declarara como “patrimonio cultural de la naci\u00f3n” y como “una de las ’embajadoras’ de la cultura art\u00edstica de Puno”, regi\u00f3n fronteriza con Bolivia en la zona del Lago Titicaca.<\/p>\n\n\n\n

El gobierno boliviano reaccion\u00f3 con dureza a la medida adoptada por el pa\u00eds vecino. La ministra de Cultura, Sabina Orellana, inform\u00f3 en una conferencia de prensa que el Ministerio acudir\u00eda a la Unesco para “defender” esos ritmos que “son la identidad de todas y todos los bolivianos”.<\/p>\n\n\n\n

El Ministerio de Cultura de Per\u00fa afirm\u00f3, sin embargo, que la declaratoria “no manifiesta o afirma el derecho de exclusividad, o de denominaci\u00f3n de origen de la danza, o de alg\u00fan personaje propio de nuestro origen altipl\u00e1nico”.<\/p>\n\n\n\n

Convocados por el gobierno de Luis Arce, decenas de conjuntos de morenada y caporales, otro baile t\u00edpico en disputa, llegaron a la capital boliviana desde varios puntos del pa\u00eds para manifestar su descontento con la supuesta “apropiaci\u00f3n” de la tradici\u00f3n por parte de Per\u00fa. <\/p>\n\n\n\n

Frente al Palacio Quemado, sede del gobierno boliviano, las troupes de morenada deleitaron a los presentes \u2013entre ellos, la ministra de Cultura, el ministro de Educaci\u00f3n, Adri\u00e1n Quelca, y el embajador italiano, Francesco Tafuri\u2013 con el caracter\u00edstico bamboleo de izquierda a derecha y derecha a izquierda, lento y ordenado, desde los hombros hasta los pies.<\/p>\n\n\n\n

La coreograf\u00eda de ritmo cansino recuerda, seg\u00fan historiadores, el dolor y sufrimiento de los esclavos al llegar a Am\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n

En Bolivia, la morenada es uno de los \u00edconos del Carnaval de Oruro, celebrado cada a\u00f1o en el mes de febrero, e integra la fiesta religiosa Se\u00f1or Jes\u00fas de Gran Poder de la ciudad de La Paz. Ambos fueron declarados Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco.<\/p>\n\n\n\n

El presidente Arce dijo en Twitter que Bolivia “reivindica” las declaratorias de la Unesco de las dos festividades que “han encantado al planeta, pero sobre todo, han universalizado la cultura boliviana”.<\/p>\n\n\n\n

Per\u00fa, en cambio, celebra cada febrero la Festividad de la Virgen de la Candelaria, donde la morenada es protagonista.<\/p>\n\n\n\n

– “Pr\u00e1cticas andinas” –<\/h2>\n\n\n\n

Seg\u00fan la historiadora Julia Elena Fort\u00fan, esta danza surgi\u00f3 entre cofrad\u00edas de esclavos negros que satirizaban a sus se\u00f1ores al bailar el minu\u00e9, ritmo de origen franc\u00e9s popular entre las cortes europeas del siglo XVII. Reproduc\u00edan esas “burlas” en festividades religiosas, bailando al son de una mezcla de instrumentos africanos y europeos.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s tarde, integrantes de la naci\u00f3n ind\u00edgena aimara adoptaron esta danza e incorporaron m\u00e1scaras con rostros negros para mantener su esencia.<\/p>\n\n\n\n

“Son danzas que trascienden las fronteras de los Estados naci\u00f3n”, asegur\u00f3 el antrop\u00f3logo boliviano Juan Fabbri. Son parte de “una cultura andina, de una filosof\u00eda andina, de unas pr\u00e1cticas andinas”, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Esta no es la primera vez que la regi\u00f3n andina vive una disputa por el folclore. En 2009, Bolivia amenaz\u00f3 con acudir a la Corte Penal Internacional de La Haya luego de que la candidata peruana a Miss Universo desfilara en el concurso con el traje de la diablada, una danza com\u00fan a los pa\u00edses del altiplano.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de protesta, el encuentro en Plaza Murillo tuvo un cariz festivo: marc\u00f3 el vig\u00e9simo aniversario de la declaratoria del Carnaval de Oruro como “Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad” por la Unesco.<\/p>\n\n\n\n

“\u00a1Jallalla, Bolivia!”, grit\u00f3 alguien del p\u00fablico cuando la \u00faltima autoridad termin\u00f3 de hablar. En quechua y aimara, significa “\u00a1Que viva!”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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