{"id":14228,"date":"2020-12-23T11:46:35","date_gmt":"2020-12-23T17:46:35","guid":{"rendered":"https:\/\/megavision.com.sv\/?p=14228"},"modified":"2020-12-23T11:48:37","modified_gmt":"2020-12-23T17:48:37","slug":"emicida-el-rapero-que-busca-conectar-las-realidades-de-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/megavision.com.sv\/web\/emicida-el-rapero-que-busca-conectar-las-realidades-de-brasil\/","title":{"rendered":"Emicida, el rapero que busca conectar las realidades de Brasil"},"content":{"rendered":"\n

AFP<\/em><\/p>\n\n\n\n

Joven y carism\u00e1tico, el rapero Emicida erigi\u00f3 un imperio cultural desde la periferia de Sao Paulo fusionando ritmos, realidades y perspectivas de un pa\u00eds polarizado y con desigualdades abismales. \u00bfSu secreto? Situarse en el punto de “encuentro” de todas esas corrientes y tensiones.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

“Lo que caracteriza a la sociedad brasile\u00f1a es el encuentro: con todas sus tragedias, con toda su barbarie, sigue siendo el encuentro”, dijo en una entrevista con la AFP el artista, cuya trayectoria -que incluye m\u00fasica, literatura, moda y televisi\u00f3n- acaba de ser relatada en “AmarElo, todo es para ayer”, un documental producido por Netflix. <\/p>\n\n\n\n

“Tal vez las mejores postales de Brasil se deban al encuentro: la samba, la gastronom\u00eda, nuestro arte como un todo. Me dedico a utilizar esa fuerza del encuentro para cuestionar los pilares opresores que construyeron nuestra historia”, reflexiona el m\u00fasico, de 35 a\u00f1os. <\/p>\n\n\n\n

Leandro Roque de Oliveira, que se catapult\u00f3 a la fama como Emicida, cuenta que a\u00f1os atr\u00e1s intentaba construir puentes a trav\u00e9s de conceptos, pero que ahora lo hace mediante las emociones de sus historias.<\/p>\n\n\n\n

“Diferente a lo racional, la emoci\u00f3n crea un puente antes de que la gente entienda cualquier cosa”, explica.<\/p>\n\n\n\n

– Racismo “sofisticado y letal”-<\/h2>\n\n\n\n

El tema racial es un eje de trabajo del artista, negro y de origen pobre, aunque su repertorio es tan amplio y complejo como este pa\u00eds de 212 millones de habitantes, el \u00faltimo de Am\u00e9rica en abolir la esclavitud (1888). <\/p>\n\n\n\n

Para Emicida, Brasil “cre\u00f3 una mitolog\u00eda de que (…) s\u00f3lo hay racismo en lugares como Estados Unidos o Sud\u00e1frica, cuando en realidad el racismo brasile\u00f1o es muy sofisticado”. <\/p>\n\n\n\n

Los brasile\u00f1os expresan orgullo de su mestizaje en las escuelas de samba o en fiestas populares “pero no sienten la obligaci\u00f3n de reivindicar el reconocimiento de ese mestizaje cuando ven a quienes son nombrados para gestionar el sistema judicial, donde s\u00f3lo vemos blancos”. <\/p>\n\n\n\n

“Ese tipo de paradoja s\u00f3lo puede producirse en una sociedad que tiene un racismo extremadamente sofisticado y letal”, afirma. <\/p>\n\n\n\n

En los \u00faltimos a\u00f1os, “la sociedad brasile\u00f1a baj\u00f3 la guardia (…). Cuando se tiene una historia colonial tan b\u00e1rbara, mantener la libertad exige vigilancia constante”, advierte. <\/p>\n\n\n\n

En Brasil, un 55% de la poblaci\u00f3n se define como negra o mestiza, pero esta categor\u00eda representa un 75,7% de las v\u00edctimas de asesinatos, seg\u00fan el Atlas de la Violencia publicado en agosto por institutos de investigaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Aun as\u00ed el presidente de ultraderecha Jair Bolsonaro y su vicepresidente Hamilton Mourao sostienen que “no hay racismo en Brasil”.<\/p>\n\n\n\n

Emicida analiza estas posiciones desde una perspectiva m\u00e1s amplia y aborda, para ejemplificar, la negaci\u00f3n constante de Bolsonaro sobre la gravedad de la pandemia de covid-19 que ya ha dejado m\u00e1s de 188.000 muertos en Brasil. <\/p>\n\n\n\n

“Si no consiguen desarrollar un an\u00e1lisis sensible sobre 180.000 muertos, \u00bfc\u00f3mo podemos esperar que sean m\u00e1s inteligentes para analizar una situaci\u00f3n m\u00e1s compleja [como el racismo]?”, cuestiona. <\/p>\n\n\n\n

Existe “un movimiento para despojar a la gente de su pa\u00eds, de su cultura. No en vano la cultura sufre tantos ataques con Bolsonaro, que quiere vaciar nuestra existencia de sentido, cansarnos con el mantenimiento del caos, para que lleguemos al final del d\u00eda pensando que no hay soluci\u00f3n”, dice Emicida. <\/p>\n\n\n\n

Pero el artista apunta que “el superpoder del brasile\u00f1o es llegar al final del d\u00eda y encontrar una soluci\u00f3n, a veces de forma milagrosa”.<\/p>\n\n\n\n

Emicida dice que sus dos hijas, de 2 y 10 a\u00f1os, lo convirtieron en un hombre m\u00e1s esperanzado, que trabaja para dejar un mundo mejor del que encontr\u00f3. <\/p>\n\n\n\n

Y cree que el desaf\u00edo de la sociedad es trabajar para que el pa\u00eds real, el que ocurre en las calles, florezca. <\/p>\n\n\n\n

En “AmarElo: todo es para ayer”, se narra un Brasil desde su arte y su m\u00fasica. <\/p>\n\n\n\n

El lugar de confluencia de pasado y futuro, de cuentas pendientes y conquistas, es el Theatro Municipal de Sao Paulo, recinto de la \u00e9lite cultural, al cual entr\u00f3 por primera vez a los 30 a\u00f1os, cuando ya era un artista consagrado. <\/p>\n\n\n\n

El concierto que Emicida dio en ese teatro, el noviembre de 2019, constituye el hilo narrativo del documental y se convierte en un acto de inclusi\u00f3n y empoderamiento.<\/p>\n\n\n\n

Aunque se dio a conocer con el rap y el hip hop, su m\u00fasica evolucion\u00f3 nutri\u00e9ndose de varios ritmos e influencias y sus discos reflejan esa fusi\u00f3n de corrientes.<\/p>\n\n\n\n

“Quiero convencer a la gente de que todo es posible, que necesitan conectarse”, insiste Emicida, quien resume sus mandamientos como en una especie de serm\u00f3n que lleva a la reflexi\u00f3n y da esperanzas: “Hablamos de amor, fe, sue\u00f1os, comuni\u00f3n, uni\u00f3n y urgencia, porque al fin de cuentas todo es para ayer, no tenemos tanto tiempo como creemos”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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